TAURUS: il SOLE,la LUNA

TAURUS: the SUN, the MOON

Questa faccenda che Europa e il Toro-Zeus sono in realtà la Luna e il Sole mi ha catturata ed ho voluto entrarci con colori e pennelli.

Perciò ho cercato una immagine che fosse suggestiva e l'ho dipinta su un piatto di terracotta.

Eccola qui: l'antica ceramica si trova in un museo a Vienna, ma il mio piatto si trova presso il negozio MITOliberty, dove potete trovare più fotografie, più informazioni ed anche il prezzo.
This thing that Europe and the Bull-Zeus are really the Moon and the Sun caught me and I wanted to get into it with paints and brushes.
So I looked for an image that was suggestive and I painted on a terracotta dish.
Here it is: the old ceramic is in a museum in Vienna, but my plate is located at the MITOliberty shop, where you can find more pictures, more information and even the price.

Ma torniamo alle antiche storie!

I popoli mediterranei veneravano la dea Luna, manifestazione della Dea Madre, ma i Babilonesi veneravano il dio Luna, un dio maschile chiamato Sin che, come la dea Mediterranea, governava il ciclico scorrere della vita sulla Terra.

Sin era rappresentato con corna bovine sulla testa ed era simboleggiato dal toro.
But back to the old tales!
The Mediterranean peoples worshiped the Moon Goddess, a manifestation of the Mother Goddess, but the Babylonians worshiped the Moon God, a male god named Sin who, as the Mediterranean goddess, ruled the cyclical flow of life on Earth.
Sin was represented with bovine horns on his head and was symbolized by the bull.

Nel IV millennio a.C. gli astronomi babilonesi identificarono col Toro, cioè con il dio della luna Sin, la costellazione zodiacale dell'equinozio di primavera, proprio perché era Sin a governare la vita  sulla Terra, che ricomincia a fiorire all'equinozio di primavera, quando il  Sole lascia l'emisfero meridionale dello zodiaco (gli Inferi) e riprende a salire nell'emisfero settentrionale portando luce e calore.
In the fourth millennium BC, Babylonian astronomers identified the zodiacal constellation of the spring equinox with Taurus (Bull), that is, with the Moon God Sin,  because it was Sin to govern the life  on Earth  flourishing on spring equinox, when the Sun leaves the southern hemisphere of the zodiac (the Underworld) and starts to climb the northern hemisphere, bringing light and warmth.

Anche i popoli mediterranei identificarono la costellazione dell'equinozio primaverile con il toro che per loro però simboleggiava il Sole il cui disco, infatti, era posto tra le corna del toro che lo rappresentava.
Per le genti mediterranee il Toro-Sole ben si adattava alla costellazione dell'equinozio di primavera, proprio perché ne indicava la risalita.
Mediterranean people also identified the constellation of the spring equinox with the bull that, however,  symbolized the Sun whose disk, in fact, they placed between the horns of the bull representing the Sun.
For Mediterranean peoples the Bull-Sun was well suited to the constellation of the spring equinox, because it indicated the ascent of the sun.

Come sappiamo, a causa della precessione, il Toro non è più la costellazione dell'equinozio di primavera, ma lo sarà di nuovo dopo un ciclo di 25920 anni.
As we know, because of the precession, the Bull is no longer the constellation  of equinox spring, but it will be again after a 25,920 year cycle.


Le corna bovine, per la loro forma a falce di luna, furono emblema anche delle dee lunari mediterranee, come la fenicia Astarte, l'egizia Iside, la preellenica Selene, l'olimpica Artemide-Diana, tutte manifestazioni della Dea Madre.
Beef horns, probably because of their shape, were also emblematic of the Mediterranean Moon Goddesses such as Phoenician Astarte, the Egyptian Isis, the pre-Hellenic Selene, or the olimpic Artemis-Diana, which were manifestations of the Mother Goddess.

Da lei, la Grande Madre Luna, dipendeva, come dal Sin babilonese, la vita sulla Terra che, con l'equinozio di primavera è progressivamente rinvigorita  dalla crescente energia del Sole che, presso i popoli mediterranei era rappresentato dal Toro.

Perciò Europa (la Luna dall'ampio sguardo) in groppa al Toro, rappresentava sì la congiunzione Sole-Luna al novilunio, ma significava anche che la ciclicità della vita sulla Terra dipendeva dal vigore del Sole governato dalla Luna, proprio come pensavano gli antichi astronomi Babilonesi.
The Great Mother Moon, as the Babylonian Sin, ruled life on Earth that, with the spring equinox, is gradually strengthened by the growing power of the Sun, that, at the Mediterranean peoples, was represented by the Bull.
About Europe (the Moon "with the large eyes") riding the solar Bull, yes it represented the Sun-Moon conjunction, but it also meant that the cyclical nature of life on Earth depended on the force of the Sun ruled by the Moon, that is the same belief of the ancient Babylonian astronomers.

Ma il mito, creato in tempi successivi, identificò il Toro-Sole con il Toro-Zeus della nuova religione patriarcale. Egli rapisce e sottomette la Dea della religione antica, declassata a mortale principessa.
... Tutto scorre, Panta rei! ...
But the myth, created in later times, identified the Bull-Sun with Bull-Zeus of the new patriarchal religion. He kidnaps and subdues the Goddess of the ancient religion, downgraded to mortal princess.
... Everything flows, Panta rei! ...


Per entrare in sintonia col Sole e con la Luna, ho voluto creare un paio di orecchini, uno con la testa del Toro, l'altro con la testa di Europa.
Eccoli qui!
To get in tune with the Sun and the Moon, I wanted to create a pair of earrings, one with the head of the Bull, the other with the head of Europe.
Here they are!

Li ho indossati e, subito una signora ha chiesto di acquistarli....
I was wearing and immediately a lady asked me to do buy....

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Per saperne di più , leggi i post precedenti
TAURUS the stars, le stelle

TAURUS il mito, the myth

DIONISO

DIONISO  DIONYSUS

Dioniso danzante con tirso e corno potorio.
Kylix del 480 a.C. trovata a Cerveteri e conservata al Museo Nazionale Etrusco di Villa Giulia a Roma.
Dionysus dancing with thyrsus and drinkimg horn.Kylix (about 489 BC) found in Cerveteri and preserved in the National Etruscan Museum of Villa Giulia in Rome

Dioniso personifica la forza vitale della Natura che esplode nelle fioriture primaverili, esprime tutti i suoi frutti in estate e nel primo autunno e poi si spegne nei mesi invernali, per ricominciare il ciclo della vita sulla terra nella seguente primavera. 

Dionysus personifies the life force of Nature that explodes in the spring blooms, expresses all its fruits in summer and early autumn and then goes out in the winter months, to restart the cycle of life on earth in the following spring.

Dioniso, come raccontano i miti relativi alla sua infanzia, nacque prematuro dopo che sua madre Semele morì vittima della folgore di Zeus, rinacque dalla coscia del padre Zeus, all'interno della quale aveva completato il suo sviluppo, risorse a nuova vita dopo essere stato ucciso e fatto a brani dai Titani aizzati da Era contro di lui. 

Personifica quindi una forza vitale inarrestabile, proprio come quella della Natura.

Dionysus, as telling the myths about his childhood, was born prematurely when his mother Semele died victim of lightning of Zeus, was reborn from the thigh of his father Zeus, within which he had completed his development, arose to a new life after being killed and torn to pieces by the Titans incited against him by Hera.

So Dionysus personifies an unstoppable life force, just the power of Nature is.

Se Demetra personifica la ciclicità della vita sulla Terra, Dioniso personifica la forza che la mette in moto. Come Demetra corrisponde alla più antica Dea Madre, così Dioniso corrisponde all'antica divinità maschile che la accompagnava per dare alla Natura la necessaria energia.

If Demeter embodies the cyclical nature of life on Earth, Dionysus personifies the strength that sets it in motion. As Demetra corresponds to the oldest Mother Goddess, Dionysus corresponds to the ancient male god accompanying her to give Nature the necessary energy.

Vaso di Cleofrade (500-490 a.C.)Staatliche Antikensammlungen di Monaco
Kleophrades vase (500-490 BC) Staatliche Anikensammlungen in Munic 

A ciò si aggiunga che nella sua processione, oltre ai Satiri, ci sono le Menadi,  donne del tutto somiglianti alle sacerdotesse che, ai tempi del matriarcato, svolgevano i sacri riti della dea Madre con la regina che la rappresentava.
It should be added that in his procession, besides the Satyrs, there are the Maenads, women quite similar to the priestesses who, at the time of matriarchy, held the sacred rituals of the Mother goddess with the queen who was her representative .

Il mito racconta che, con questo seguito, il giovane Dioniso, fatto impazzire da Era,vagò lungo le sponde del Mediterraneo e in Asia fino all'India diffondendo ovunque la coltivazione della vite e l'uso del vino, la bevanda che inebria, scioglie dai vincoli e quindi avvicina al primitivo stato naturale dell'umanità, libero da ogni convenzione sociale.

The myth says that, with this procession, the young Dionysus, made a fool by Hera, wandered along the shores of the Mediterranean sea and through Asia to India spreading everywhere the cultivation of grapes and the use of wine, the drink that inebriates, melts constraints and then approaches the primitive natural state of mankind, free from any social convention.

A Dioniso è quindi sacra la vite i cui pampini tiene spesso in mano, nonché il vino, per cui impugna spesso un cantaro o un corno potorio.

Gli è sacra anche l'edera che abitualmente lo incorona. Essa infatti ben rappresenta l'immortale spirito vitale della Natura, poiché,anche d'inverno, quando tutti i frutti, uva compresa, sono scomparsi, continua a serpeggiare rigogliosa sulla Terra.

Tiene in mano il tirso, bastone sormontato da una pigna. Anche la pigna infatti è frutto di piante sempreverdi.

So, vine and wine are sacred to Dionysus who often holds vine leaves, a kantharos or a drinking horn in his hands.
Ivy is also sacred to him and usually crowns his head. In fact, ivy symbolizes the immortal life spirit of Nature, since, even in winter, when all the fruits, including grapes, have disappeared, the lush ivy continues to snake through the Earth.

The god holds the thyrsus, stick topped with a pine cone. Even the pine cone is the fruit of evergreen plants.

Chiudo con questi due piatti. Sono di terracotta e sono dipinti a mano, copie dell'originale proposto in apertura. 

Nel primo ho rispettato completamente le caratteristiche originali. Nel secondo ho voluto introdurre note di colore.

Entrambi sono stati apprezzati e comprati.

Ma, se vi interessassero, contattatemi e ne sarò lieta.

I close with these two plates. They are made of  terracotta and are hand-painted copies of the original pottery painting I proposed at the beginning.
In the first one, I completely respected the original features. In the second I wanted to introduce some color notes.
Both were appreciated and bought.
But, if you are interested, contact me and I'll be pleased.

CIPOLLE DORATE PER UN PETTO DI POLLO golden onions for a chicken breast

Il petto di pollo è, di per sé, un cibo un po' insulso. Ma le cipolle dorate ne rinvigoriscono il sapore.
In itself, the chicken breast is a bit insipid food. But the golden onions can revive its taste.

LET'S SEE HOW!

VEDIAMO COME!

 VI OCCORRONO

YOU NEED

un petto di pollo di circa 0,5 kg

a chicken breast about 0.5 kg

6 cipolle dorate

6 golden onions

mezzo bicchiere di vino bianco secco

a half glass of dry white wine

2 foglie di alloro

2 laurel leaves

2 peperoncini

2 chilies

olio extravergine di oliva

extra virgin olive oil

sale

salt

PROCEDIAMO

LET'S GO ON

Accendete il forno ventilato a 180°.

Affettate le cipolle e mettetele in un tegame con l'olio, il sale, l'alloro e i peperoncini. 

Fatele soffriggere per 10 - 15 minuti.
Preheat the oven at 180 °C (356°F).
Slice the onions and place in a pan with oil, salt, laurel leaves and chilies.
Fry them for 10 to 15 minutes.

Adagiate il petto di pollo in mezzo alle cipolle, salatelo su entrambi i lati e rotolatelo nell'olio.

Innaffiate col vino.

Coprite il tegame con un foglio di alluminio qua e là bucherellato e mettetelo nel forno.

Fate cuocere per circa 30 minuti, poi togliete la copertura di alluminio, rimescolate le cipolle, rivoltate il petto di pollo.

Continuate la cottura in forno a tegame scoperto per un'altra ora, rivoltando ogni tanto sia il pollo che le cipolle e aggiungendo vino se necessario.

Put the chicken breast among the onions, add salt on both sides and roll it in the oil.
Wash down with wine.
Cover the pan with aluminum foil with holes here and there and put in the oven.
Cook for about 30 minutes, then remove the aluminum cover, stir the onions, turn over the chicken breast.
Continue cooking in the oven at pan uncovered for another hour, turning every so both chicken and onions and adding wine if necessary.

ECCO IL RISULTATO.
HERE IS THE RESULT.

Il petto di pollo sarà morbidissimo.

Affettatelo e mettetelo in tavola in un piatto insieme alle cipolle.

Mangiatelo con polenta e vino rosso, per esempio Gutturnio dei Colli Piacentini.
The chicken breast is soft.
Slice and put on the table in a dish together with the onions.
Eat it with polenta and red wine, for example Gutturnio Colli Piacentini.

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E dopo il gusto, soddisfiamo la vista guardando un pollo non finito in pentola ma diventato gallo, quel gallo che Zeus donò al bel Ganimede per sedurlo.
And after the taste sense, we satisfy the view sense, looking at a chicken not finished in the pot but become rooster, the rooster that Zeus gave to the beautiful Ganymede to seduce him